村頭街心的神袛

走在?？诘拇孱^街心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)村莊和街區(qū)都有一座廟宇，廟宇和村莊一起形成，村莊的歷史多久遠(yuǎn)，這些廟宇就存在多久遠(yuǎn)，村民的生活都和廟宇有關(guān)。

瓊北地區(qū)供奉著各種各樣的神祗，?？谌肆?xí)慣叫“公祖”，女神叫“婆祖”。從內(nèi)地傳過(guò)來(lái)的神有關(guān)公、媽祖、泰華三仙、龍王、福德公（土地神），以及道教的真武大帝、三清宮等等，本地自發(fā)供奉的神有冼夫人、西天大士（海南詩(shī)人王佐）、班帥侯王（漢代名將班超）、伏波將軍、林大天君、火雷圣母等。

（伏波將軍廟）

活在感恩中的人是幸福的，?？谌烁心罱o海南帶來(lái)和平、安定生活的先輩和給生活帶來(lái)吉祥幸福的諸神，并設(shè)壇紀(jì)念他們。

海南是一個(gè)移民島，不是每一批移民都從自己的家鄉(xiāng)帶來(lái)常供的神祗，但在?？谑械拇孱^街心廟宇，的確留下了移民先祖的遺跡。例如：媽祖崇拜是中國(guó)東南沿海一帶的民間宗教習(xí)俗，是中國(guó)海洋文化的象征。沿海移民來(lái)?？跁r(shí)，也帶來(lái)了媽祖文化，海口市中山路的天后宮距今已有709多年的歷史，是從中國(guó)福建一帶傳過(guò)來(lái)的。當(dāng)中國(guó)人出走南洋時(shí)，也將媽祖文化帶到了南洋，因此，媽祖文化又是華僑歸宗認(rèn)祖的感情紐帶，是航海人的精神航向標(biāo)；伏波將軍是兩漢時(shí)在海南島開(kāi)辟漢朝疆域的路博德和馬援兩位大將軍，他們的遠(yuǎn)征，實(shí)現(xiàn)了西、東漢中央政權(quán)對(duì)海南的直接統(tǒng)治。兩伏波祠的建立，表達(dá)了海南人對(duì)伏波將軍歷史功勛的紀(jì)建有伏波祠，海口市人民公園也留有伏波祠遺址，冼夫人廟是為紀(jì)念在南北朝時(shí)期對(duì)治理海南有卓越貢獻(xiàn)、為安定團(tuán)結(jié)統(tǒng)一開(kāi)創(chuàng)大好局面的冼夫人而建，在?？谑械脛偕陈泛托缕骆?zhèn)，都有冼夫人廟。個(gè)別土地廟甚至供奉唐代文學(xué)韓愈，不知這個(gè)村莊里的先祖和韓愈有什么，村里的后代也跟著燒香祭拜了。

(冼夫人廟)

沒(méi)有建立特別的宗教組織，只有廟會(huì)、祈拜的時(shí)候有一定的儀規(guī)。平日里，街區(qū)的往成為“老年人俱樂(lè)部”或”鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”，老年人常相約到此聊天、打牌、搓麻將、喝茶等等。生活在神廟附近的居民常在此敬拜神靈，祈求平安，平時(shí)并不熱鬧，只有在節(jié)和神的圣誕慶典——軍坡節(jié)時(shí)才醉熱鬧。

?？诘拿耖g信仰是多樣性的，各種信仰和平相處、互不矛盾，顯示了移民文化的寬容性和中國(guó)民間特有的人文理性。

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